শ্রাবণী পূর্ণিমা ও রাখী বন্ধন মাহাত্ম্য নিজস্ব প্রতিনিধি শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা। বর্ষার স্নিগ্ধতা তখন প্রকৃতির শরীরে, আকাশে মেঘের আনাগোনা, চারদিকে উৎসবের আবহ। এই পূর্ণিমার দিনটিই ভারতীয় সংস্কৃতিতে বিশেষ তাৎপর্য বহন করে রাখীবন্ধন বা রাখী পূর্ণিমা নামে। এক টুকরো সুতো, তার সঙ্গে সামান্য ফুল, চন্দন, মিষ্টি কিংবা ভালোবাসার উপহার—এই সামান্য আয়োজনের মধ্যেই যেন লুকিয়ে থাকে এক গভীর প্রতিশ্রুতি। ভাইয়ের কবজিতে বোনের বাঁধা রাখী শুধু অলংকার নয়, এটি স্নেহ, মঙ্গলকামনা, পারস্পরিক আস্থা এ

লাল শাড়িতে সাবেক সাজ থেকে আধুনিক ফিউশন লুক! নিজস্ব প্রতিনিধি লাল শাড়ি বাঙালি নারীর সাজের এমন এক চিরন্তন অধ্যায়, যার আবেদন সময়ের সঙ্গে কখনও ম্লান হয় না। বিয়েবাড়ি হোক, পুজোর অষ্টমী, সিঁদুরখেলা হোক কিংবা কোনও বিশেষ সন্ধ্যার অনুষ্ঠান—লাল শাড়ি পরলেই সাজে যেন আপনিই একটি আলাদা ভাষা তৈরি হয়ে যায়। এই রংয়ের মধ্যে আছে একসঙ্গে আবেগ, ঐতিহ্য, উষ্ণতা, আত্মবিশ্বাস এবং উৎসবের উচ্ছ্বাস। একসময় লাল শাড়ি মানেই ছিল সাবেক বাঙালি সাজ—লাল পাড় সাদা শাড়ি, সিঁথিতে সিঁদুর, কপালে বড় লাল টিপ, গলায় সোনার হা

শঙ্করের দেশে যাত্রা... সরোজ মজুমদার বম বম ভোলে... অমরনাথ যাত্রা করতে হলে শারীরিক সক্ষমতার যে ডাক্তারি শংসাপত্র নিতে হয়, আমার বাড়ির কাছে সাগর দত্ত হাসপাতাল থেকে তিন দিন ঘুরে অবশেষে সেটি সংগ্রহ করলাম। এরপর অমরনাথ শ্রাইন বোর্ডের ওয়েবসাইটে ডাক্তারি শংসাপত্র ও অন্যান্য প্রয়োজনীয় তথ্য দিয়ে অনলাইন যাত্রার রেজিস্ট্রেশন সম্পন্ন হল। এ বছর অমরনাথ যাত্রা চলবে তেসরা জুলাই থেকে ৯ই আগস্ট পর্যন্ত। যাত্রার জন্য ডাক্তারি শংসাপত্র নেওয়ার কাজ এপ্রিলের প্রথম সপ্তাহে এবং অনলাইন পার্মিট রেজিস্ট্রেশ

শ্রাবণ সোমবার: মহাদেবের আরাধনায় ভক্তি, ব্রত ও আধ্যাত্মিকতার মহোৎসব ভারতীয় সনাতন ধর্মে শ্রাবণ মাস অত্যন্ত পবিত্র ও শুভ বলে বিবেচিত। বর্ষার স্নিগ্ধ প্রকৃতির সঙ্গে এই মাস যেন নিয়ে আসে ভক্তি, সংযম ও আত্মশুদ্ধির এক অনন্য আবহ। এই মাসের প্রতিটি সোমবার, অর্থাৎ শ্রাবণ সোমবার, ভগবান শিবের আরাধনার জন্য বিশেষভাবে উৎসর্গীকৃত। বিশ্বাস করা হয়, এই দিনে নিষ্ঠাভরে শিবের পূজা, উপবাস ও মন্ত্রজপ করলে জীবনের নানা বাধা দূর হয়, সংসারে সুখ-শান্তি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ভক্তের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হয়। ভা

বর্ষায় উইক-এন্ড ট্রিপ বর্ষার দু'দিনের ছুটিতে যদি শহরের কোলাহল থেকে একটু সবুজের কাছে পালিয়ে যেতে ইচ্ছে করে, তাহলে কলকাতার আশপাশে এমন অনেক জায়গা রয়েছে যেখানে প্রকৃতি বর্ষায় যেন নতুন করে প্রাণ ফিরে পায়। নদী, জঙ্গল, পাহাড়ের আভাস, সমুদ্র, ম্যানগ্রোভ কিংবা গ্রামবাংলার শান্ত পরিবেশ, সব মিলিয়ে সপ্তাহান্তের ছোট্ট ভ্রমণের জন্য এই গন্তব্যগুলি হতে পারে আদর্শ। দূরত্বও খুব বেশি নয়, তাই শুক্রবার রাত বা শনিবার সকালে বেরিয়ে রবিবার সন্ধ্যায় ফিরে আসা সম্ভব। বর্ষায় উইকেন্ড ট্রিপে কলক

তিন রথে লুকিয়ে থাকা রহস্য -নিজস্ব প্রতিনিধি রথের প্রতিটি কাঠ, চাকা, পতাকা ও রশির আড়ালে লুকিয়ে আছে আধ্যাত্মিক দর্শনের এক অনন্ত কাহিনি। আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়া তিথি এলেই সমগ্র ভারতবর্ষ যেন এক অনন্য উৎসবের আবহে মেতে ওঠে। পুরীর শ্রীজগন্নাথধামে তখন লক্ষ লক্ষ মানুষের ঢল। আকাশে ধ্বনিত হয়—‘জয় জগন্নাথ’। বিশাল তিনটি সুসজ্জিত রথ ধীরে ধীরে এগিয়ে চলে শ্রীমন্দির থেকে গুণ্ডিচা মন্দিরের উদ্দেশে। এই দৃশ্য শুধু একটি ধর্মীয় উৎসব নয়, এটি ভারতীয় সংস্কৃতি, ভক্তি, দর্শন ও মানবতার

তিনদিনে ত্রিভুবন বাণীব্রত গোস্বামী চারদিকে এখন ইঁদুর দৌড়। সবেতেই একটা প্রতিযোগিতা। ফাঁকে ফুরসৎ পাওয়াটাই দুষ্কর। কিন্ত মন তো আইঢাই! কতদিন হয়ে গেল, এই শহর ছেড়ে কোথাও বেরতে পারিনি। এ’বছর ছাব্বিশে জানুয়ারি শুক্রবার পড়েছে। যদি কোনভাবে শনিবারটা ম্যানেজ করা যায়, তাহলেই পুরো তিনটে দিন মুক্তির আনন্দ। কিন্ত মাত্র তিনদিনে যাব কোথায়? সমাধান করল ঘরের মানুষ। ও ক’দিন ধরেই গুগলে নানারকম ঘাঁটছিল। আমাকে অবাক করে দিয়ে বলল, তিনদিনেই নাকি সমুদ্র, পাহাড়, অরণ্য সব স্বপ্ন পূরণ হয়ে যাবে। ব

PCOS নয়, এখন PMOS: বদলেছে শুধু নাম, নাকি বদলাচ্ছে নারীর স্বাস্থ্য-ভাবনাও? নিবেদিতা সাহা (রিসার্চার) সকাল সাতটা। অ্যালার্মের শব্দে ঘুম ভাঙলেও বিছানা ছাড়তে মন আর চায় না ,অফিসে যেতে হবে, সন্তানকে স্কুলে পাঠাতে হবে, নয়তো ঘরের কাজ সামলাতে হবে। কিন্তু শরীর যেন নিজের মতো চলছে না। ক্লান্তি, হঠাৎ করে ওজন বেড়ে যাওয়া, অনিয়মিত মাসিক,কিন্তু এত ব্যস্ততার মধ্যে নিজের শরীরের কথা ভাবার সময় কোথায়? তার মধ্যেই ঘন ঘন মেজাজের পরিবর্তন—এসবকে অনেক নারীই ব্যস্ত জীবনের পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া বলে

দূর পাহাড়ের দেশে কয়েকটা নীরব দিন.. তন্বী রায় কয়েক বছর আগের কথা। ডিসেম্বর মাস। শীত তখন বেশ জাঁকিয়ে বসেছে। সেদিন সকালে চায়ের কাপ হাতে বারান্দায় বসেছিলাম। রোদটা তখনও পুরোপুরি চড়েনি, চারপাশে একটা অলস শীতের আবহ। ঠিক সেই সময়েই মাথায় এল চিন্তাটা—কোথাও বেরিয়ে পড়লে কেমন হয়? এমন না যে আগে একা কোথাও যাইনি। সলো ট্রাভেল তখন আমার কাছে নতুন কিছু নয়। কিন্তু সেদিনের ভাবনাটা একটু আলাদা ছিল। মনে হচ্ছিল এমন একটা জায়গায় যেতে হবে, যেটা এখনও খুব বেশি মানুষের নজরে পড়েনি। এমন একটা জা

যোগাসনে ক্যারিয়ার: সুস্থতার সাধনা থেকে উজ্জ্বল পেশাজীবনের পথ নিজস্ব প্রতিনিধি আজ ২১ জুন, বিশ্ব যোগ দিবস। বর্তমানে যোগব্যায়াম আর শুধুমাত্র শরীরচর্চার একটি পদ্ধতি নয়, বরং এটি একটি জীবনদর্শন, একটি স্বাস্থ্য আন্দোলন এবং একই সঙ্গে একটি সম্ভাবনাময় পেশাক্ষেত্র। আধুনিক জীবনের ব্যস্ততা, মানসিক চাপ, অনিয়ন্ত্রিত জীবনযাপন এবং নানা ধরনের শারীরিক সমস্যার মধ্যে মানুষ আজ সুস্থ ও স্বাভাবিক জীবন ফিরে পাওয়ার উপায় খুঁজছে। সেই সন্ধানে যোগব্যায়াম ক্রমশ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। একসময় যোগচর্চা সীমাবদ

মুচমুচে স্ন্যাকস বর্ষার টুপটাপ বৃষ্টির শব্দ আর এক কাপ গরম চায়ের সঙ্গে মুচমুচে স্ন্যাকসের জুটি যেন বাঙালির চিরকালীন ভালোবাসা। আকাশ মেঘলা হলেই মন চায় একটু ভাজাভুজি, একটু ঝাল-মশলাদার মুখরোচক খাবার। ঘরে বসে পরিবার বা বন্ধুদের সঙ্গে আড্ডার আসর জমিয়ে তুলতে পকোড়া, চপ, কাটলেট কিংবা নানা রকম ক্রিস্পি স্ন্যাকসের জুড়ি মেলা ভার। তাই বর্ষার এই স্নিগ্ধ আবহে স্বাদ ও আনন্দকে আরও কয়েকগুণ বাড়িয়ে দিতে রইল কিছু সহজ, সুস্বাদু ও মুচমুচে স্ন্যাকসের রেসিপি। চিকেন ললিপপ যুথি চক্রবর্তী কী কী লাগবে কিম

পুরুষোত্তম মাস ও পরমা একাদশী হিন্দু ধর্মে সময়কে কেবল দিন, মাস বা বছরের হিসাব হিসেবে দেখা হয় না; বরং সময়কে ধরা হয় ঈশ্বরপ্রদত্ত এক পবিত্র শক্তি হিসেবে, যার প্রতিটি মুহূর্ত মানুষের আত্মশুদ্ধি ও আধ্যাত্মিক উন্নতির সুযোগ এনে দেয়। সেই কারণেই হিন্দু পঞ্জিকায় কিছু বিশেষ তিথি, মাস এবং ব্রতের গুরুত্ব অপরিসীম। এমনই এক বিরল ও মহাপুণ্যময় সময় হল ‘পুরুষোত্তম মাস’ বা ‘অধিক মাস’, আর এই মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশী তিথি হল ‘পরমা একাদশী’। শাস্ত্র মতে, এই দুইয়ের মিলন মানুষের জীবনে ভগবানের ব

চিরায়ত ঐতিহ্য: মুর্শিদাবাদ সিল্ক জাহির রায়হান ময়ূরকণ্ঠী নীল জমিন আর তার সোনালি পাড়। কিংবা রানি রঙের ঢালে নিপুণ কালোর ছোঁয়া। আর তার আঁচল বেয়ে নেমে এসেছে রঙিন ঝুমকো অথবা নির্ঝরা লতাপাতার আলঙ্কারিক রূপটান। কটনের মাঝেই রেশমি সুতোর স্বভাবসিদ্ধ নিবিড় বুনন। কোনো কোনো শাড়িতে আবার রেশমি সুতোর ভিড়ে সোনালি জরির ফুল-পাখি। আঁচল বেয়ে ঢালাও স্বর্ণালি জরির কারুকাজ। কিংবা অফ-হোয়াইট শাড়িতে লাল, নীল ও হলুদের বুটি-বাহার, আর আঁচলের ধার বরাবর লতিয়ে উঠেছে হরেক ফুলের নকশা। এসবই চিরন্তন মুর্শিদাবা

উত্তর ভারতের হেঁশেল থেকে উত্তর ভারতীয় রান্না ভারতীয় খাদ্যসংস্কৃতির এক সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় অধ্যায়। পাঞ্জাব, কাশ্মীর, উত্তরপ্রদেশ, রাজস্থান, দিল্লি, হরিয়ানা ও হিমাচল প্রদেশের নানা স্বাদ, মশলা ও রান্নার কৌশল মিলিয়ে গড়ে উঠেছে এই খাদ্যধারা। এই অঞ্চলের রান্নায় ঘি, মাখন, দই, কাজুবাদাম, কিশমিশ ও সুগন্ধি মশলার ব্যবহার বিশেষভাবে লক্ষণীয়। নান, রুটি, পরোটা কিংবা কুলচার সঙ্গে ডাল মাখনি, বাটার চিকেন, রোগনজোশ, ছোলে ভাটুরে বা শাহী পনির— প্রতিটি পদেই রয়েছে ঐতিহ্য ও রাজকীয়তার ছোঁয়

সাবেকি স্বাদের বাঙালি রান্না বাংলার রান্না শুধু পেট ভরানোর উপায় নয়, এ আমাদের সংস্কৃতি, স্মৃতি আর আবেগের এক অমূল্য ভাণ্ডার। ঘরের রান্নাঘরে মায়ের হাতের গন্ধ, ঠাকুমার মাটির উনুনে ধোঁয়া ওঠা হাঁড়ি, উৎসবের দিন কলাপাতায় সাজানো ভোজ, সব মিলিয়েই তৈরি হয়েছে বাঙালির খাদ্যঐতিহ্য। সময়ের সঙ্গে সঙ্গে জীবনযাত্রা বদলেছে, রান্নার ধরনেও এসেছে আধুনিকতার ছোঁয়া। তবু আজও কিছু স্বাদ থেকে যায় মনের গভীরে, যা আমাদের বারবার ফিরিয়ে নিয়ে যায় শিকড়ের কাছে। এই সংকলনে সেইসব সাবেকি বাঙালি রান্নারই সম্ভার তুলে ধ

গরমের ঠান্ডা রান্না সঞ্চিতা দাস গরমকাল মানেই তীব্র রোদ, গরম হাওয়া আর শরীরকে সতেজ রাখার লড়াইয়ের সময়। এই সময়ে রান্নাঘরেও আসে বিশেষ পরিবর্তন। ভারী, তেল-মশলাদার খাবারের বদলে জায়গা করে নেয় হালকা, সহজপাচ্য এবং শরীর ঠান্ডা রাখে এমন পদ। গরমের রান্না শুধু স্বাদের বিষয় নয়, এটি স্বাস্থ্য ও সুস্থতার সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। আম, দই, শসা, লাউ, পেঁপে কিংবা নানা ধরনের মৌসুমি শাকসবজি, এই সময়ের রান্নায় প্রকৃতির দেওয়া উপাদানগুলোই হয়ে ওঠে প্রধান ভরসা। এই সংকলনে আমরা এমন কিছু রান্নার কথ

বাইকে সারান্ডা ও বাংরিপোসি ভ্রমন কাহিনী সরোজ মজুমদার বাঙালির প্রিয় পলাশ ফুলের ‘রাঙা হাসি রাশি রাশি’ দেখতে যাওয়ার প্রিয় জায়গা হল পুরুলিয়া ও বাঁকুড়া। তাই প্রতিবার একি জায়গায় যাবার একঘেয়েমি কাটাতে এবারে ঠিক করলাম পার্শ্ববর্তী রাজ্য ওড়িশা ও ঝাড়খণ্ডে যাবার। মার্চের চতুর্দশতম দিনে দোলযাত্রার শুভ লগ্নে ভোর তিনটেয় বাইক নিয়ে কলকাতার বাড়ি থেকে বেরিয়ে পড়লাম। কোলাঘাট, খড়্গপুর পেরিয়ে লোধাশুলি ফরেস্টে ঢোকার পর আবছা দিনের আলো আসতে শুরু করল। সেই স্বল্প আলোতেই বোঝা যাচ্ছিল অরণ্যে কচি পাতার

বাংলায় বৃষ্টির ব্রত, পুণ্যি-পুকুর "পুণ্যিপুকুর ব্রতমালা কে করে গো সকালবেলা। আমি সতী,লীলাবতী সাতভায়ের বোন, ভাগ্যবতী। হবে পুত্র, মরবে না ধান সে গোলায় ধরবে না। পুত্র তুলে স্বামীর কোলে আমার মরণ হয় যেন এক গলা গঙ্গাজলে…" পুণ্যিপুকুর ব্রত বাংলার হিন্দু সমাজের একটি প্রাচীন মেয়েলি কুমারী-ব্রত। গ্রামীণ বাংলায় পাঁচ থেকে নয় বছর বয়সী কুমারী মেয়েরা চৈত্র সংক্রান্তি থেকে বৈশাখ মাসের শেষ দিন পর্যন্ত প্রায় এক মাস ধরে এই ব্রত পালন করে।বৈশাখের তীব্র গরমে যখন নদী-নালা শুকিয়ে যায়, সেই শুষ্ক সময়ে

অক্ষয় তৃতীয়া এবং জগন্নাথদেবের চন্দন যাত্রা ভারতীয় সংস্কৃতিতে গ্রীষ্মকালীন ধর্মীয় উৎসবগুলির মধ্যে অক্ষয় তৃতীয়া একটি অত্যন্ত পবিত্র ও শুভ তিথি হিসেবে পরিচিত। এই দিনটি বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয়া তিথিতে পালিত হয় এবং হিন্দু ও জৈন ধর্মাবলম্বীদের কাছে বিশেষ তাৎপর্য বহন করে। ‘অক্ষয়’ শব্দের অর্থ হলো যা কখনও ক্ষয় হয় না অর্থাৎ এই দিনে করা যে কোনো শুভ কাজ, দান বা পূণ্য কর্ম চিরস্থায়ী ফল প্রদান করে বলে বিশ্বাস করা হয়। অক্ষয় তৃতীয়া হিন্দু পঞ্জিকার বৈশাখ মাসের শুক্লা তৃতী

চড়ক, চৈত্র সংক্রান্তি এবং নীলষষ্ঠী ব্রত নীল বা নীলকণ্ঠ মহাদেব, অর্থাৎ শিবের অপর নাম। এই নীল শিবের সঙ্গে নীলচণ্ডিকা বা নীলাবতী পরমেশ্বরীর বিবাহকে কেন্দ্র করে বাংলার গ্রামীণ সমাজে এক সমৃদ্ধ লৌকিক আচার-অনুষ্ঠানের প্রচলন রয়েছে, যা নীলপূজা ও নীলষষ্ঠী ব্রত নামে পরিচিত। প্রচলিত কাহিনি অনুসারে, সতী দক্ষযজ্ঞে দেহত্যাগের পর পুনর্জন্ম গ্রহণ করেন নীলাবতী রূপে। তিনি বিল্ববনে নীলধ্বজ রাজার কন্যা হিসেবে আবির্ভূত হন। রাজা তাঁকে কন্যারূপে লালন-পালন করে শিবের সঙ্গে তাঁর বিবাহ দেন। বিবাহের পর